Dès les débuts de la civilisation, la société et la religion ont gouverné les êtres humains, et comme les hommes étaient à la tête de la société et de la religion, ils ont toujours exercé le pouvoir. Les femmes, quant à elles, ont certes été opprimées par la société et par l'Etat, mais c'est surtout la religion qui leur a infligé les pires humiliations. Et si l'on ne souhaite pas donner le jour à des filles aujourd'hui, c'est peut-être pour qu'elles ne soient pas sacrifiées ainsi, sur le bûcher des traditions et de la religion.
Taslima Nasreen

BIBLIOGRAPHIES - HISTOIRE

Histoire des Hébreux

LA BIBLE DÉVOILÉE
Les nouvelles révélations de l'archéologie
Israël Finkelstein et Neil Asher Siberman
Bayard Éditions, 2002

On sait depuis longtemps que la Bible est une compilation de textes issus de plusieurs sources distinctes, et que les spécialistes de la critique textuelle en situaient la rédaction entre le Xème et le Vème siècle avant notre ère. Même si le texte reprend des traditions plus anciennes, la sélection des histoires et la manière de les présenter exprime clairement un message que les éditeurs de cette Bible voulaient transmettre au moyen de cette compilation relativement récente. Mais quel était ce message et quand cette compilation eut-elle lieu ?
Voilà deux questions (au moins) auxquelles répondent les auteurs du livre. Leurs arguments s'appuient aussi bien sur l'étude minutieuse des fouilles anciennes, que sur les découvertes archéologiques les plus récentes entreprises en Israël, en Jordanie, en Egypte, au Liban et en Syrie. Quelques "révélations" fracassantes :
- Les hautes terres d'Israël ne furent pas envahies par des tribus venant de l'Est mais occupées successivement par des vagues de cultivateurs cananéens depuis le Bronze ancien (-3.500).
La troisième vague du Fer I (- 1200) est à l'origine des "Israélite'. Aucune distinction ethnique possible avec les peuples avoisinants.
- Il n'a jamais existé un Israël unifié mais bien dès le début deux pays distincts : Israël au nord et la Judée au sud.
- Aucun des deux pays ne fut jamais monothéiste.
La religion du YHWEH unique - il faisait partie d'un vaste panthéon, un peu à la manière d'Allah - ne fut imposée qu'en Judée sous Josias (- 639), au prix de la destruction de tous les hauts lieux" et du massacre des prêtres et des hérétiques (on reconnaît bien là certaines constantes des religions totalitaires).
Au cours de la lecture de ce passionnant ouvrage, on peut encore relever deux "détails" intéressants (et importants) mais noyés dans le texte
Les "Israélites" du Fer I n'ont laissé la trace d'aucun culte. Les villages ne possédaient ni autel, ni sanctuaire, et aucun rite funéraire n'était pratiqué. Qu'en est-il alors de cette "religion naturelle inhérente à tout humain" ?
Contrairement aux Philistins, Ammonites et Moabites à l'est du Jourdain, ces mêmes premiers "Israélites" ne consommaient pas de porc "pour des raisons qui demeurent obscures". Des habitudes culinaires pour fonder une "ethnie"?
À la lecture de cet incontournable ouvrage, on peut se poser la question suivante : Si le récit biblique, écrit au VIIème siècle av. J. C., est à classer parmi les mythologies nationalistes, alors le christianisme repose sur une double imposture, la première n'étant que le plagiat de la philosophie et des "sagesses" préchrétiennes.
Johannès Robyn.

Ouvrages sur l'Inquisition

AEGERTER - Les Hérésies au Moyen Âge. Paris 1939.
C. DOUAIS - L'inquisition, ses origines, ses procédures. Paris 1906.
C. DOUAIS - L'Inquisition, ses origines, ses procédures et les autres ouvrages. Paris 1906.
N. EYMERICH et F. PENA - Le Manuel des inquisiteurs. Paris 1973.
L. GARZEND - L'Inquisition et l'hérésie. Paris 1912.
B. GUI - Manuel de l'inquisiteur. Paris 1927.
J. GUIRAUD - Histoire de l'Inquisition. Paris 1935.
X - Histoire de l'Inquisition. Amsterdam 1749.
H.C. LEA - Histoire de l'Inquisition au Moyen Âge. Paris 1900.
A. LUCHAIRE - Innocent III. Paris 1905.
L. TANON - Histoire des tribunaux de l'Inquisition en France. Paris 1893.
A.H. VERRILL - L'inquisition. Paris 1932.
PASTOR - Histoire des papes.
Daniel ROPS - Histoire de l'Eglise du Christ. Paris 1950.
J. MARX - L'Inquisition en Dauphiné. Paris 1914.
A.E. CARRO - Histoire de Meaux et du pays meldois. Marseille 1976.
R. Le TANNEUR - Magie, sorcellerie et fantastique en Normandie. Coutances 1979.
Signalons enfin l'excellente synthèse publiée en 1974, par Guy et Jean TESTAS, dans la collection "Que sais-je ?" - L'Inquisition. ainsi que le petit fascicule de la collection " Découvertes de Gallimard " écrit par Laurent Albaret - L'Inquisition

Ouvrages sur l'Inquisition espagnole

Bartolomé BENNASSAR - L'Inquisition espagnole, Hachette, Paris, 1994
Bartolomé BENNASSAR. L'Inquisition espagnole, l'orthodoxie et l'ordre moral. Bulletin de la Société d'Histoire moderne, 1977.
Francisco BETHENCOURT, L'Inquisition à l'époque moderne. Espagne, Portugal, Italie - XVe - XIXe siècle, Fayard, Paris, 1995.
G. DUFOUR. Les victimes de Torquemada. Les calculs de Llorente. Sources et méthodes. Le monde hospanique et luso-brésilien, Caravelle 25, 1975.
Michèle ESCAMILLA-COLIN, Crimes et châtiments dans l'Espagne inquisitoriale, 2 volumes, Berg International, Paris, 1992. Superbe exploration et reconstitution de l'athmosphère humaine de l'histoire inquisitoire de l'Espagne (1625-1724), à partir des archives du Saint-Office.
L. GALLOIS. Histoire de l'Inquisition d'Espagne. Paris 1850.
Henricus INSTITORIS, Jakob SPRENGER, Le marteau des sorcières, éd. française, Jerôme Millon, Grenoble, 1986 ; rééd. 1997. Ce livre édité à la fin du XVe siècle par deux inquisiteurs fut utilisé comme manuel de base par les juges à la poursuite des sorcières pendant deux siècles dans toute l'Europe.
H. KAMEN. Histoire de l'Inquisition espagnole. Paris 1966.
H.-C. LEA, Histoire de l'Inquisition au Moyen Âge, première édition américaine, 1987, 3 vol.; éd. française, Jerôme Millon, Grenoble, 1986.
B. LLORCA. La Inquisición en España. Barcelone 1946.
J.A. LLORENTE. Historia crítica de la Inquisición española.
J.A. LLORENTE. La Inquisición y los españoles. Madrid 1967.
J.A. LLORENTE. Défenseur de l'Espagne et de l'Inquisition. Mélanges à la mémoire d'André Jouclard. Université de Provence 1978.
J.A. LLORENTE. Lettres au Prince de la Paix, Cahiers du Criard n°1. Université de Rouen, PUF, 1981.
J.A. LLORENTE. Contribution à l'étude du libéralisme chrétien en France et en Espagne au début du XIXe siècle. Thèse de doctorat, Université de Provence, Editions Droz, Genève.
MENÉNDEZ Y PELAYO. Historia de los Heterodoxos españoles 1911-1932.
A. TOVAR Y PINTA LLORENTE. Procesos inquisitoriales contra Francisco Sanchez. CISC. Madrid 1941.
WALSH. Personajes de la Inquisición. Madrid 1946.
M. BATAILLON. Erasme et l'Espagne. Paris 1937.
M. DEFOURNEAUX. Pablo de Olavide ou l'afrancesado. Paris 1959.
J. SARRAILH. L'Espagne éclairée de la seconde moitié du XVIIIe siècle. Paris 1954.
Et les ouvrages de : J. CALMETTE, Jean DESCOLA, P. JOBIT, Salvador de MADARIAGA, I. OLAGÜE, J. PINGLE, etc.

Ouvrages sur la papauté

Dictionnaires et encyclopédies de référence classiquement utilisés par les spécialistes de l'histoire ancienne du christianisme:
Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de liturgie
Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques
Dictionnaire de droit canonique
Dictionnaire de théologie catholique
Dictionnaire de spiritualité
Lexikon flir Theologie und Kirche
Theologische Rea-lenzyklopàdie
Lexikon des Mittelalters

J. N. D. KELLY, Dictionnaire des papes, trad. fr., Brepols, Paris, 1995.
Ph. LEVWLAIN (dir.), Dictionnaire historique de la Papauté, Fayard, Paris, 1994.
A. DI BERARDINO (dir.), Dictionnaire encyclopédique du christianisme ancien, trad. fr., Le Cerf, Paris, 1990.
Le lecteur angliciste préférera la version britannique, qui conserve les planches et cartes de l'édition originale, et présente une bibliographie en partie mise à jour par les soins de
W. H. C. FREND, Encyclopedia of the Ear!y Church, James Clarke and Co., Cambridge, 1992].
A ces usuels, on adjoindra la revue Archivum Historiae Pontiflciae, publiée à Rome par les Jésuites de la Grégorienne qui contient, depuis 1963, une bibliographie annuelle des travaux parus sur l'histoire de la Papauté.

Ouvrages de référence:
Charles PIÉTRI. Roma Christiana. Recherches sur l'Église de Rome, son organisa-tion, sa politique, son idéologie, de Miltiade à Sixte 111 (311-440), (Bibliothèque des Ecoles françaises d'A thènes et de Rome, 224), Rome, 1976, (rééd. 1994)
P. POUPARD, Connaissance du Vatican, Paris, 1974 ; Un pape, pour quoi faire ?, Paris, 1980 ; Le Pape, Paris, 1985 ; Le Vatican, Paris, 1994
Ph. LEVILLAIN et F.C. UGINET, Le Vatican ou les frontières de la grâce, Paris, 1984
J.B. d'ONORIO, Le Pape et le gouvernement de l'Église, Paris, 616p., 1992
Mgr I. CARDINALE, Le Saint-Siège et la diplomatie, 1962
Mgr A. Dupuy, La Diplomatie du Saint-Siège après le deuxième concile du Vatican, 1980.
M. MERLE et Ch. de MONTCLOS, L'Église catholique et les relations internationales depuis la Seconde Guerre mondiale, Paris, 1988
J.-B. d'ONORIO, Le Saint-Siège dans les relations internationales, Actes du colloque d'Aix de 1988, Paris, 1989

Sur les missions, une thèse récente et neuve:
Cl. PRUDHOMME, Stratégie missionnaire du Saint-Siège sous Léon XIII, Rome, Ecole française, 1994

Sur les relations entre la Papauté et les nations, se reporter aux histoires religieuses nationales:
G. CHOLvY et Y.-M. HILAIRE, Histoire religieuse de la France contemporaine, Toulouse, 1985-1986-1988, 3 vol.
J.D. DURANO, L 'Église catholique dans la crise de I 'Italie (1943-1948), Rome, 1991, qui éclaire un aspect de l'adaptation de la Papauté.

Les débats contemporains sur la fonction du pape sont évoqués dans:
R MINNERATH, Le Pape évêque universel ou premier des évêques ?, Paris, 1978.
J.M. TILLARD, L'Evêque de Rome, Paris, 1982.
H. URS VON BALTHASAR, Le Complexe antiromain, Paris, 1976.

Le témoignage des vaticanistes et vaticanologues :
J.-J. THIERRY, Le Vatican secret, Paris, 1962.
Ch. PIcHON, Le Vatican hier et aujourd'hui, Paris, 1968.
BENNY LAI, Les Secrets du Vatican, Paris, 1983.
J. CRELINI, La Vie quotidienne au Vatican sous Jean-Paul Il, Paris, 1987, réédition 1995
Eric LEBEC, Histoire Secrète de la Diplomatie Vaticane, Albin Michel, Paris, 1997

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L'Eglise catholique face au fascisme et au nazisme
Editions Espace de Libertés, 1995
Henri Fabre

Henri Fabre L'Eglise catholique face au fascisme et au nazisme Les outrages à la vérité

Trop d'outrages à la vérité, c'est ce qui a poussé un médecin mué en historien à lancer un nouveau J'accuse. Mais là où Zola ne défendait qu'un seul homme, Henri Fabre parle au nom de millions de victimes. Il arrache son masque d'hypocrisie à une Eglise qui s'affirme comme la plus haute autorité morale et qui se rendit sciemment coupable de non assistance à personnes en danger. Bien plus, cette "experte en humanité", a une part de responsabilité directe dans l'Holocauste : n a-t-elle pas, dès ses origines, justifié comme "châtiment du peuple déicide" ces crimes qui, des premiers pogromes à Auschwitz, ne furent que les fruits maudits de son antisémitisme. Sans doute, à cette accusation, les bien-pensants vont-ils se boucher les oreilles tout comme ils ont ferme les yeux sur les rafles, les déportations, l'extermination des Juifs. Et pourtant, honnête homme et scientifique rigoureux, Henri Fabre n'avance rien sans preuve. Il le fallait. Le Vatican, avec son génie de la désinformation, a trop camouflé les faits, il a, par des alibis commodes, trop anesthésié les "bonnes consciences" pour qu'on ne s'acharne pas à rétablir la vérité : l'Holocauste n'aurait pas eu lieu sans la complicité tacite d'un Pie XII avec ceux en qui il n'a voulu voir qu'un rempart efficace contre le bolchevisme et qu'alors, il a toujours ménagés.
Propos de Jean Mathieu-Rosay, prêtre historien

Henri Fabre est également l'auteur de La maternité consciente (Denoël, 1960). Le livre L'Église catholique face au fascisme et au nazisme est le fruit de 7 années de travail. Un ouvrage rigoureux, monumental, disponible en librairie et/ou sur commande.

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LA BOUTIQUE DE L'UNION DES ATHÉES

- Un grand catalogue d'ouvrages sur l'athéisme et la laïcité
- Des photocopies de documents rares et d'ouvrages épuisés

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